A Santa Ceia – Uma mesa preparado por Pecadores

A Santa Ceia – Uma mesa preparado por Pecadores

João 6.47-59, 66; “Falo a vocês a verdade, aquele que crê em mim tem a vida eterna”. Sim, eu sou o pão da vida! Os seus antepassados comeram o maná no deserto, mas todos eles morreram. Isto é o pão que desce do céu; e quem comer desse pão nunca morrerá. Eu sou o pão vivo que desceu do céu. Se alguém comer deste pão viverá para sempre. A minha carne é esse pão, eu a darei pela vida do mundo. Então os judeus começaram a discutir um com outro sobre o que ele estava querendo dizer. “Como é que este homem pode nos dar a sua própria carne para comer?” eles perguntaram. Então Jesus disse novamente, “Digo a vocês a verdade, se vocês não comerem a carne do Filho do Homem e não beberem o seu sangue, não poderão ter a vida eterna em vocês. Quem come a minha carne e bebe o meu sangue tem a vida eterna, e eu o ressuscitarei no último dia. Pois a minha carne é a verdadeira comida, e o meu sangue é a verdadeira bebida. Todo aquele que come a minha carne e bebe o meu sangue permanece em mim, e eu nele. O Pai, que tem a vida, foi quem me enviou, e por causa dele eu tenho a vida; Agora da mesma forma, aquele que se alimenta de mim viverá por causa de mim. Eu sou o pão verdadeiro que desceu do céu. Alguém que come deste pão não morrerá como os seus antepassados fizeram, embora eles comeram o maná, mas viverá para sempre.” Ele disse essas coisas enquanto ensinava na sinagoga em Cafarnaum.... 66 Por causa disso muitos seguidores de Jesus o abandonaram e não o acompanharam mais.

Palavras estranhas quando são entendidos literalmente.

Jesus no dia anterior tinha alimentado os 5.000 e por isso o povo foi atrás dele. Eles queriam ver o show de novo e receber uma refeição de graça. Jesus confronta a motivação deles e manda um que ninguém entenda, “Come a minha carne e bebe o meu sangue”. Ele é um vampiro ao contrário.

Ninguém entendeu, nem os discípulos, mas era uma previsão da última santa ceia que ia rolar e o que nós tomamos hoje.

A primeira ceia.

Mt 26.26-28; Enquanto eles estavam comendo, Jesus pegou o pão e o abençoou. Então ele o partiu em pedaços e deu aos discípulos, dizendo: “Tomem e comam; isto é o meu corpo”. Depois ele pegou uma taça de vinho e quando ele agradeceu a Deus, passou a taça aos seus discípulos e disse: "Cada um de vocês bebem, pois esse é meu sangue, o que confirma a nova aliança entre Deus e o seu povo, e que é derramado em favor de muitos para o perdão de pecados.

Eles estavam comendo a refeição da Páscoa e de repente Jesus volta com esse papo estranho sobre a carne e sangue dele.

Mas os discípulos ainda não entenderam o que estava para acontecer; Jesus come, levanta e sair para morrer.

A Ceia na igreja primitiva.

1 Co 11.23-25; 23 Pois ensino a vocês o que recebi do próprio Senhor. Na noite em que foi traído, o Senhor Jesus tomou o pão e agradeceu a Deus por ele. Então o partiu em pedaços e disse, "Este é o meu corpo, que é dado por vocês. Façam isto em memória de mim". Da mesma maneira, depois do jantar, ele tomou um cálice de vinho e disse, "Este cálice é a nova aliança entre Deus e o seu povo, um acordo confirmado com meu sangue. Façam isso sempre quando beberem em memória de mim".

Parece um ensino simples, mas vemos antes no capítulo que a igreja primitiva no Corinto já estava bagunçando a ceia do Senhor.

1 Co 11.21; Pois alguns de vocês comem rapidamente sua própria comida sem compartilhar com os outros. E assim uns ficam com fome enquanto outros ficam bêbados.

Temos que lembrar que a ceia fez parte de uma grande refeição que a igreja comeu junto.

Mas em Corinto, em vez de dividir a comida e bebida, cada família estava trazendo seu próprio e comendo sozinho.

O resultado era que os ricos tinham muito e os pobres não tinham quase nada e assim passaram vergonha também.

Isto não era um retrato de unidade e amor cristão.

E, além disso, alguns estavam se embriagando.

Devia ter sido no mínimo, bem interessante congregar com aquela galera.

Mais do que uma refeição.

vs 26; Pois cada vez vocês comem deste pão e bebem deste cálice, anunciam a morte do Senhor até que ele volte.

O povo se juntava não somente para comer junto, mas para lembrar o que Jesus fez na cruz.

Isso fez parte da rotina e o perigo estava em esquecer o significado devido à freqüência e familiaridade.

Vs 24 e 25 falam de fazer em memória dele.

Quem pode?

Vs 27; Então qualquer um que come deste pão ou bebe deste cálice do Senhor de uma maneira indigna será culpado de pecar contra o corpo e sangue do Senhor.

Tenho ouvido e lido esses versículos não sei quantas vezes durante 36 anos na igreja, mas confesso, eu sempre pensei algo diferente do que eu vou falar hoje.

Quantos de nós temos visto pessoas, ou talvez nós mesmo, não celebrar a ceia por ter pecado ou um problema que nos faz “não digno”?

O versículo fala que se tomamos a ceia indignamente seremos culpados de pecar contra a carne e sangue de Jesus. E quem quer isso?

Junto com a ameaça de vs 29; “Pois se come ou bebe sem honrar o corpo de Cristo, come e bebe o julgamento de Deus sobre si”, é melhor ficar sentado.

Só que quando olhamos mesmo para o que o versículo está falando, descobrimos que ele não fala nada de nós sendo digno.

A palavra “digna” é um advérbio, não adjetivo.

Está descrevendo a maneira que tomamos a ceia e não quem nós somos.

O pecado dos coríntios de qual carregava um castigo era a gula deles, o bebidice, a falta de dividir com quem não tinha, tratando a ceia como qualquer refeição sem reconhecer a razão verdadeira por trás.

Vs 28; Por isso cada um de vocês deve se examinar antes de comer do pão e beber do cálice.

Os coríntios não estavam sendo ordenados a se examinarem para ver se eram crentes ou não, ou de ver se tinham pecado nas suas vidas, mas de ver se estavam mesmo honrando o corpo de Cristo.

E isso tem dois significados.

O corpo literal de Cristo dado por nós.

A igreja que é o corpo de Cristo pelo qual ele morreu.

Em outras palavras, quem tratava um irmão mal na ceia não discerniu que ele também faz parte do corpo de Cristo.

E quem tratava a ceia como qualquer refeição não discerniu o significado da morte dele e não honrava o corpo dele que estava sendo celebrado e lembrado.

Pecadores Convidados

Mc 2.15; Mais tarde, enquanto Jesus estava jantando na casa de Mateus, muitos cobradores de impostos e pecadores estavam sentados junto com Jesus e os seus discípulos, pois tinha muitas pessoas desse tipo entre os seguidores de Jesus.

Hoje nós temos uma ótica meio estranho sobre quem pode e não pode tomar a ceia.

Com Jesus nós vemos a sua mesa sempre cheia de pecadores.

Jesus nunca falou para a pessoa se concertar antes de vir a sua mesa.

Ele salvou a mulher adultera antes de ela ter uma oportunidade de se arrepender.

Ele conta a história de um pai que perdoa o seu filho pródigo antes do filho poder falar o discurso planejado pedindo misericórdia. E por fim faz uma festa.

Ro 5.8; Mas Deus mostra o seu próprio amor por nós, pelo fato que quando ainda éramos pecadores Cristo morreu por nós.

Jesus morreu por nós quando éramos pecadores e nos chamou assim.

Nunca foi “Vai se limpar, se mudar e depois, quando você é digno, venha falar comigo”.

Se fosse assim, Jesus estaria sempre comendo sozinho.

A ceia é um convite a pessoas não dignas de vir e sentar e compartilhar da refeição dele.

Um amigo meu fez um jantar de natal para pessoas de alcoólicos anônimos e quando ele sentou numa mesa para comer com umas das pessoas ali, o homem falou: “Eu sei que todos de nós somos gratos por isso, mas ninguém entenda de por que vocês fariam.” E meu amigo sem entender perguntou, “Você está perguntando de por que nós faríamos um jantar para pessoas?” “Não” ele falou. “Nós não entendemos por que pessoas como vocês queriam estar com pessoas como nós. Vocês são as pessoas boas e nós somos aqueles que têm feito tudo errado.” E meu amigo falou, “Cara, nós não pensamos assim não. Não existem vocês e nós. Só existimos nós junto, pessoas amadas por Deus”.

“Por que pessoas como vocês queriam estar com pessoas como nós?”

Nós queremos porque Jesus convida todos de nós a isso, a sua mesa, e fazendo isso, nós nos lembramos dele.

E nessa mesa nós não somos identificados somente com Jesus, mas com um ao outro.

Nenhuma das nossas qualificações ou diferenças entra na história quando respondemos ao convite de Jesus.

E é isso que deixava os líderes religiosos pirados com Jesus. Ele convidava os pecadores. Ele sentava com os pecadores. E por fim, ele amava os pecadores.

Mas os líderes religiosos não queriam esses tipos de pessoas sentados na mesma mesa. Eles pensavam que a mesa era somente para pessoas como eles, Jesus falava diferente.

Conclusão:

O convite a mesa de Jesus é um convite ao todos.

Nós não irmos porque somos qualificados, mas porque fomos convidados. E não fomos convidados porque somos dignos. Fomos convidados porque Ele nos quer sentado a sua mesa.

João Calvino uma vez comentou que o milagre da ceia não era se o pão e o vinho se tornavam carne e sangue, ou se Jesus estava presente nos elementos; mas o milagre real é que qualquer um de nós é convidado à mesa.

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