3 lutero - parte 1

Mas, Deus, obrigado, Senhor, por essa noite, Senhor, por ter feito tantas coisas na história da sua igreja, coisas que têm sido recordadas para nós podermos ler e aprender e ser inspirados, Senhor, para viver uma verdade diferente do que vemos hoje em dia, de ter algo em nós que queima pela sua verdade, que queima pela pureza da sua igreja. Senhor, obrigado mesmo por essa oportunidade. Nós estimamos. Amém. Então, a gente está na página 15, para quem a gente está acompanhando na apostila, a gente vai entrar nos reformadores. A gente está agora, mais ou menos 325 anos depois, os valdenses, um centro virado depois, o Eclife, Rus,

e agora a gente está começando a entrar na era, começando como reconhecido como o tempo da reforma. A gente estava hoje no escritório, trabalhando na tradução do Judas, e um versículo lá em Judas prendeu a gente por, caraca, acho que quase uma hora, por causa de uma palavra, só. Em versículo 3, existe uma palavra traduzida em várias versões diferentes, como contender, ou contende pela fé, ou outros falam defende a fé, outros falam luta pela fé, ou batalha pela fé. E aquele versículo, na verdade, é tudo, resumindo tudo, que os reformadores fizeram, estava baseado nessa ideia, que nós acabamos traduzindo, luta pela defesa da fé.

Porque quando a gente voltou aos origens da palavra usada lá no grego, era alguma coisa que falava de um lutador. Ele estava lutando um para não ser jogado no chão, e no mesmo tempo tentando jogar outro no chão. Essa palavra de contender no grego. E também, outro cara faz um comentário, fala que o que está sendo expressado aqui é um atleta. A parada de treinar, de trabalhar com o seu corpo, de força o seu corpo aos seus limites, ao ponto de agonizar em preparação pelos jogos. Então a gente vê, a parada é muito, quase vaga, de falar, defende a fé. Ou, sabe, parece que falta algo, porque só aquele termo lá tem muito mais,

algo que fala, cara, Deus nos passou uma fé, e que nós temos que defender, cara. Porque naquele tempo, no livro de Judas, eles estavam sendo atacados. A fé cristã estava sob um ataque. E Judas está falando, defende. Defende, luta pela fé, briga. Em um tempo de guerra, a gente vê tantas coisas banais na igreja, e eu pergunto, onde estão os reformadores? Onde estão aqueles que vêem algo errado ser ensinado, ou passado pela igreja, ou um abuso na igreja? Onde está em nós aquele fogo, aquela coisa que pira? Que nos leva a falar, ah, não, está errado isso, está errado isso, não é o que Deus queria. E isso que nós temos que,

um som da nossos corações, para perguntar, por que eu sou frouxo? Na verdade, por que eu sou um cara que veja abusos, vejo erros? Erros, não estou falando, é, todo lugar tem erros. Mas estou falando daqueles erros grandes, que tiram o foco da cruz, que tiram o foco de Jesus, que tiram o foco da salvação pela graça, e coloquem coisas temporais, e coloquem em dinheiro, e coloquem em autoestima, e autoajuda, e autoescola, e o que existe de alto, tudo é alto hoje em dia, e a gente tem que ter alguém em nós, que olha para a coisa e fala, cara, isso não é a verdade, que foi passado para nós, isso não é a fé, que nós recebemos.

E daí, a gente vê, ali é a base, é o alercese, do prédio, para dizer da reforma. Onde começou os reformadores, era isso. Existe uma fé pura, e verdadeira, e eles estavam dispostos a lutar por ela. Então, voltando, para pensar, na igreja católica naquela época, na hora da reforma, a igreja católica, acreditava que a devoção diária, a leitura da Bíblia, era somente para os monges. Só os monges tiravam tempo com Deus, e somente aqueles da igreja, os monges e os bispos, que sejam, tinham um direito, a ler a Bíblia. É o ponto que, na verdade, naquela época, onde eles estavam, era somente a Bíblia em latim. Então, eles tinham aqueles que tinham saído,

um francês, um em inglês, mas a gente estava voltando, na área, onde estava o Vaticano, Roma, Alemanha, essas áreas aí, a Suíça, e não tinham Bíblias ainda, na linguagem do povo. Só tinham latim. Se você não sabia ler, avogado, estava ferrado. Então, a igreja gostava assim. Não é para todo mundo ler, porque se o povo começa a ler, eles vão começar a questionar. Então, deixa com a gente, de aprender o que a Bíblia nos ensina, e a gente passa a ideia para eles. Também, naquela época, a igreja acreditava que a nossa aproximação ao Deus, era cada vez mais pelos santos, tipo, São André, São não sei o que, Francisco, São não sei o que,

São não sei o que, e pela Maria, ou pela milagres da missa, quando o Jesus entrou no pão e no sangue, sabe aquela parada? Essa ideia, o que eles ensinavam, era como a gente ia aproximar a Deus, através do santo, através da Maria, através da missa. Eles acreditavam que a igreja deve ser uma instituição grande, rica e mundial, tão poderosa como um imperador. Ali, nós vemos algo, uma palavra que eu quero dar um pouco rápido, instituição.

Ali onde nós vemos, foi o começo, quando a igreja parou de ser igreja, e começou a ser uma empresa, uma instituição, com patrões, com, sabe, com aquela estrutura de empresa. A igreja primitiva, a igreja, desde que começou, nunca era para ser assim, não era para ser nós, não uma instituição, que vira uma máquina, louca, e sem controle. Também, a igreja estava sendo ameaçada, pelo novo humanismo, da renascença, muitos líderes, bispos, cardeais, estavam ansiosos, estavam doidos, para ensinar, o que eles tinham aprendido. Esse humanismo, era uma coisa, que estava em entrar na sociedade, não era uma preocupação, com as coisas da igreja,

mas também, pelas coisas seculares, coisas do mundo, era uma coisa, que trouxe estudo, aos artes, à literatura, a civilização, de grego, ou de Grécia, e de Roma, então, antigas civilações. Então, é coisa meio louca, o povo está aí, daí começamos a pegar tudo, que é legal, as coisas, pode ser legais, mas daí, veio um foco, até da igreja, de puxar, a cultura, de Roma, e de Grécia, que era, era cultura, totalmente podres, e, totalmente carnais, e você vê a igreja, tentando puxar, e tentando ensinar, como se fosse uma luz, acendendo, nós somos aqueles, que conhecem mais, porque a gente, conhece mais coisas, pobres, para passar para vocês,

e ainda, nesse tempo, não houve, nenhuma indicação, nem clara, que uma crise, estava se aproximando, na igreja, nem que, os esforços atuais, para reformar a igreja, e temos que lembrar, disso, primeiramente, os reformadores, nunca, queriam, inicialmente, sair da igreja, o foco, do Lutero, de Zwinglio, Calvin, Knox, Wycliffe, Russo, até os pre-reformadores, a ideia deles, não era de, reformar, ou de, fundar, uma outra igreja, não era de, criar algo novo, não era de, de, vamos ralar, vamos sair daqui, o negócio deles, era de, reformar, a igreja, era de, mudar, o que estava errado, na igreja, mas, fica lá, Lutero, você vê,

os caras foram, eles, comungados, eles não saíram, eles foram chutados, eles estavam lá, Lutero ficou lá, lutando, como a gente vai ver, lutando, para mudar, a igreja, e, só que, chega um ponto, e, qual que é um de nós, aqui, que, eu quero ser um novo reformador, eu quero ser um hoje em dia, que luta pela justiça, que luta, pela fé, que, defende a fé, que, encara, os erros, que estão, propagados, por tudo lugar, hoje em dia, na igreja, e se eu quero ser um desses, daí, primeiramente, eu vou tentar, mudar, a igreja, mas, com pouco tempo, nós vamos, entender alguma coisa, boa sorte, porque, qual o problema, você não é,

o bicho, você não é, o líder, você não é, Deus, existe uma arquia, na igreja, hoje em dia, que, gosta, como, as coisas, estão, eles gostam, de, de roubar o povo, através do dízimo, e tudo que eles colocam, sobre isso, como fardo, e fala, que é bíblico, e que faz parte, da nova aliança, e que, tem que ter, não sei o que dizer, mas, tem muita coisa, julgada, do povo, que não é bíblico, nem de Deus, mas, os líderes, gostam, e se você, quer, muda a igreja, tem que, passar, para cima, ou, através, ou, pelos, os líderes, que, não vão, te dar, ouvido, se, quer saber, escolher, qualquer igreja, por aqui, normal, chega lá,

tenta conversar com o pastor, e fala, cara, posso, estou com a ideia contigo, esse negócio, de dízimo, que vocês fazem aqui, é roubo, cara, não faz parte, novela, vai ver, tão longe, que você vai chegar, eu gostaria, que a gente, mudasse isso, na sua igreja, vamos tirar, esse negócio, de dízimo, vamos falar, para o povo, que estão livres, de dar, segundo, o, está no seu coração, vamos, vamos abrir, um parêntese aqui, e, ensinando, de ser generosos, vai ver, tão longe, que você vai chegar, vai tentar mudar, a estrutura da igreja atual, e vai ver uma coisa, boa sorte, não, não estou falando, que a gente não deve, nós devemos,

nosso primeiro passo, deve ser, de tentar, mudar, o que já existe, o que eu estou querendo apontar, é que, nunca, na história, da igreja, a igreja, que já estava existente, a instituição da igreja, ficou, ou mudou, sempre ficou, a igreja existente, sempre ficou, e sempre nasceu, mais uma, uma coisa, mais uma coisa, nova, por isso, a reforma, não, era a reforma da igreja, mas a reforma, da fé, cristã, pessoas, lutando, pela defesa, da fé, então, a gente chega, Martinho, Lutero, Martin Luther, Martin Luther, mais conhecido, de todos, da reforma, talvez, não, era, o maior, entre eles, se você vai estudando, vê, que, o Zwingli,

o Zwingli, tinha cara, coisa boa também, o cara, tinha cara, ideia, louca, mas certa, mas também viajava, mas Lutero, ficou mais conhecido, pelo fato, que ele escrevia mais, e usava, a imprensa, para, mesmo, espalhar, tudo que ele fez, o cara, era, era a cabeça mesmo, então, a gente chega lá, Martinho Lutero, considerado, o pai espiritual, da reforma, protestante, e talvez, isso também, ajuda, ele ser mais conhecido, o bicho, é o pai, o filho, pode fazer muito, mas o pai, é o pai, não é Taylor, daí, o começo da vida, Lutero, nasceu, dia 10, de novembro, 1473, em, a Isleben, na Saxônia Prusiana, né, e assim, que Martinho cresceu,

os seus pais, desejavam, criá-lo no temor do Senhor, né, e na, administração, da virtude cristã, chique, né, o, o, o Lutero, tinha os pais bons, né, na, pois é, tinha os pais bons, entre aspas, pais bons, no, no fato, que, eles estavam, interessados, em treinar o seu filho, de, é, viver por Deus, né, de ser um cara, com virtude, ou, com piedade, um cara que viveu, vida, certo, só que, nesse, a gente vai ver, muitas vezes, tem pessoas que, tem ideias boas, tem até, motivações, certas, só que, exagero, na parada, e leva, além que aconteceu, né, na, na vida do Martinho, que tinha um pai, que, achava, talvez, necessário,

de, surrar, né, o seu filho, não, a surrar nele, né, só vez em quando, né, ao ponto de, sangrar, opa, né, acreditando, que ele estava, ajudando ele, né, mas, a gente vê mais tarde, que isso daí, influenciou totalmente, a, a ideia de Deus, na mente do Martinho, porque, em vez de, de ver um Deus pai, carinhoso, como os montes viram, ele viu um Deus, meio cruel, e tinha um medo, talvez, além, de que, devia ter, tido, obviamente, nós, olhamos para Deus, na mesma maneira, que nós olhamos para os nossos pais, naturais, infelizmente, nós temos pais, ausentes, a gente pensa, Deus não se liga, se nós temos pais, que cobre demais,

a gente acha, que é um Deus também, que cobra, demais, se nós temos pais, frouxos, nós achamos Deus, frouxo, sabe, a gente sempre, a gente está, a mirar nossos pais, para tirar os nossos, Deus de Deus, então, a gente bem, na vida do Martinho, era assim também, mas, aí, seguindo em frente, seu pai, não tinha sido treinado, na escola, e, assim, queria, que o Martinho, estudar, e, além disso, ele queria que seja, advogado, então, mandou ir para uma escola, de advogado, a gente vê isso, aí, eu contava, para a parolônia, e eu pensei, cara, incrível, isso é louco, porque, tantos anos depois, a gente está falando, mil, 500,

e a gente, aqui, uns 500 anos depois, e a gente vê, pais, fazendo a mesma coisa, errada,

pais, que, talvez, não, realizaram, o que queriam, na vida, pegando os seus filhos, e tentando, viver os seus sonhos, através dos seus filhos, será que, o pai dele, pôs uma surra, perguntou, Martinho, filhinho, o que você, quer, fazer, com, a sua vida, será que, perguntou, não, pô, eu não fui nada, eu quero que você seja advogado, então você vai ser advogado, quem conhece alguém, que foi estudar algo, obrigado pelos pais, não era o cara que queria, eles empurravam, você vai ser médico, porque você quer ajudar pessoas, então, vai para a África, tudo que aprendeu na prática lá, onde eles não te pagam, para nós, que somos pais,

eu acho que nós, temos que, cuidar de não errar nessa, nós temos uma responsabilidade, de entender, de Deus, o que ele quer, que os nossos, filhos, fazem, ou sejam, para a gente, investir neles, no sonho, ou no plano de Deus, para eles, não que a gente, determinar, o seu pai, eu vou falar para vocês, seja assim, assim, assim, não dá, não dá, a gente vê tantos pais, decepcionados, com seus filhos, por ter, dado uma direção, e o filho não, seguindo, daí os pais, ficam decepcionados, o resto das suas vidas, eu quis, que meu filho, seja advogado, agora é missionário, não sei o que, que, que, e, pô, meninine, cara, não é por aí,

não é, se nós, amamos Deus, mais do que tudo, realmente, amamos nossos filhos, nós vamos fazer tudo, para eles servem em Deus, né, então, mas não era assim, então, assim, você vê, o pai, meio bravo, fazendo o seu melhor, que era meio, doido, para seu filho, achando também, fazendo o seu melhor, obrigando o seu filho, ser advogado, você tem uma mãe, coitada, né, a ter, a mãe desse cara, porque, após a reforma começar, né, eles, várias vezes, as pessoas, os católicos, que estavam contra ele, falaram mal, dele, tipo, falaram que a mãe dele, manteve, relações sexuais, com o diabo, ó, chique essa, né, sua mãe, é, é, pirâmide do diabo,

que isso, que loucura é essa, e que Martini era, sua própria, mas, que, vem cá, vem cá, alguém já sacou, quando você, tenta, contender pela fé, ou luta pela defesa da fé, ou, obriga, pela uma, doutrina, bíblica, quando alguém, que está, oposto a você, ou contra você, quando eles, acabam, com seus argumentos, bíblicos, que eles, partem logo, para o lado, pessoal, se a pessoa, não tem um argumento, bíblico, ele logo, começa a te chamar, de nomes, é muito, fraco, essa, essa é demais, a gente já vê, de longe, cara, você não sabe, o que está falando, você não tem, nenhum, um argumento, bom, e por isso, vai estar, a caminha,

pessoa, mesma coisa, Lutero, confrontando, questionando, e o resposta, ele, a gente vai ver, quando ele pregava, 95 teses lá, ele queria um debate, vamos, debater, esse negócio, tem do gente, vamos, não vamos, ter um debate, ter lógico, sobre isso, e a gente vê, a resposta deles, cadê o debate, cadê a bíblia, ah não, é, com você, é, sua mãe, transa com o diabo, ué, tem a ver com o que, e os caras, e o coche, vai embora, nós não temos, que falar com ele, mas dele é, né, prostituto de diabo, ah não, mas é, a gente vê, doido que, não sabe a mesma coisa, isso nem, nem é história hoje em dia, se repetindo, não mudou, os homens nunca tem mudado,

sempre é a mesma coisa, a gente quer, ganhar de qualquer jeito, e se você tem que dar um soco, baixo cintura, vale, no mínimo, se você, ganha, né, ou, pensa, os 18 anos de idade, ele entrou na universidade, de Erfurt, recebeu seu bachelado, em Artes, temos que lembrar, logo depois, aquela renascença, todo mundo interessado, em Arte, Martín Lutero, também pegando a onda, que todo mundo está, seu mestrado em Artes, no ano de 1505, e seguindo, ainda está no caminho, seguindo os desejos, do seu pai, ele se preparou, para carreira em Direito, ele se preparou, de ser um, mentiroso, profissional, ele se preparou, para ganhar dinheiro,

para tentar, distorcer a justiça, no favor daqueles, pagando ele, isso que os advogados fazem, não é? Claro que é, mas, tudo mudou, o curso da vida, a direção da vida, mudou de repente, quando um amigo, íntimo dele, morreu, de repente, morreu, acabou, e, não tem nada, que vai te abalar, não tem isso, tem duas coisas, que te abala, e as duas coisas, as duas coisas, pegaram a Lutero, ao mesmo tempo, primeiro, perder um amigo, posso dizer, que esse daí, também mudou a minha vida, dois anos e meio atrás, meu melhor amigo, basicamente morreu, e está de cama, faz dois anos e meio, fazendo nada, ele está vegetando, ele não pensa,

não fala, não nada, acabou a vida dele, me abalou, porque, o que acontece, quando você perde alguém, perde você, principalmente, quando você é jovem, como eu, você saca, rapidamente, que a vida é curta, e você começa a pensar na sua, porque, quando alguém da sua idade morre, você saca, que, cara, eu posso morrer também, agora, enquanto, ninguém entre nós, morre, ninguém pensa na morte, de repente, alguém morre, pô, ó não, ó louco, o que eu vou fazer com a minha vida, daí a gente começa, segunda coisa, que pegou ele, eu chamo, a providência de Deus, na vida de Lutero, manda uma tempestade, doido, um pouco tempo atrás,

da morte do seu amigo, e, ele, estava lá, os trovões, relâmpagos, tudo, em redor dele, e ele se jogou no chão, com tanta medo, de morrer, aterrorizado mesmo, e começou a gritar, e todo mundo já sabe, que ele gritou, não é? Eis-me aqui, ou coisa dessa, não é? Não, ele, ele começou a gritar, algo que, que talvez, deve, se tornar, o grito da reforma, de uma igreja por aí, mas duvido, Santa Ana, ajude-me, e me tornarei monge, Santa Ana? Eu nem sabia, eu tenho uma filha chamada Tiana, e talvez, temos Tiana, também na igreja, mas Santa Ana, nem sei quem é, mas ele ficou gritando, para Santa Ana, salvar ele, e se, salvar a vida dele,

ele, se tornar monge, a gente sabe, não foi Santa Ana, que fez nada por ele, mas foi Deus, a providência de Deus, Deus providenciou, uma tempestade, onde ele estava, para, deixe-lhe um ponto de terror, a grita, para qualquer um, que podia pensar, na verdade, Ana era Santa, padreira, dos mineiros, das pessoas, em perigos, nas tempestades, como, trovões, então, ela era, aquele que cuidava, entre aspas, no mínimo, na igreja católica, então, Deus usou, isso daí, para pegar a atenção dele, então, perde amigo, pensa que vai perder, a vida dele, também, e daí, ele pirou, e ele fez bem, na sua palavra, ele, logo, se uniu,

um convento, Agostinho, Nefurt, para, completo desgosto, do seu pai, imagine, o pai, bateu no cara, para ensinar ele, manda ele, para ser advogado, pagando para o cara, estudar, ser advogado, de repente, tem um cara, tem seus olhos, e o senhor ficou um advogado, ele chega lá, um dia, e fala, pai, eu vou ser, monge, eu vou, me, andar, de roupa, de banheiro, dia inteiro, sabe, que, como a gente chama aquela roupa de banheiro, que eles usam os monges,

claro que sabe, você coloca aquela, corre,

bate, que, de banheiro, ó meu, você sai do banheiro, você bota aquela roupa, roupão, roupão, bate, o que, vocês são crentes demais, roupão, roupão, roupão, roupão, ele chega em casa, com roupão, papai, e fala, que filho, eu sei o que eu vou fazer com a minha vida, o que filho, vai ser um cara, que fica, provando, sabonetes novos, quando sair, não pai, você é monge,

e o grande silêncio, monge, monge, vai fazer o que, o que o monge faz, o que o monge faz, um monge, mas, ó, vem cá, quantos de vocês, tem pais, que ainda, vocês, quem são jovens aqui, né, seus pais, tem mais ou menos, planos para suas vidas já, ter imaginado, que eles gostariam, velho, talvez não tenha te empurrado, mas, se você senta, quando eles perguntam, pai, o que você gostaria que eu se fosse, tem algo, que, talvez, já conhecido para vocês, mas, imagine, eles querem que você seja médico, seja algo, respeitado pela comunidade, respeitado pelo mundo, algo que dá grana, né, preferidamente, né, e, e você chega lá,

um dia, fala, cara, pai, sinto algo forte em mim, eu estou indo para China, China, China, California,

você vai visitar a mãe da Lisa?

Você não vai entender, a minha sogra se chama de China, deixa eu esperar, se eu não fosse pastor, eu teria sido um comédio, mas, Deus tinha outros planos, a providência dele, me fez, pastor, mas imagine, imagine, você chega lá, e fala para seus pais, eu vou, ser missionário, eu vou morar, numa comunidade, no meio da bacia amazônica, mas nem tem energia, eu vou dormir de rede, numa barraca feita de palha,

com o chão varrido, esse é meu sonho, isso que eu quero fazer, será que não, ia rolar um tipo, desgosto, dos seus pais, mas filho, você vai morrer de fome lá, não é? são poucas famílias, que ouçam coisas loucas, seus filhos, eu quero servir Deus, tipo algo, que não vai dar grana, nem sei como, vou sobreviver, eu vou viver pela fé, são poucos pais, que topam, vai filho, Deus vai cuidar de você, é ruim, é difícil, infelizmente, é difícil, porque, o mundo, tem nos contaminado, de tal maneira, que tem nos influenciado, nos falado, o que que é seguro, o que que é certo, o que que é necessário, na vida, e dessa parada, ser missionário,

com certeza, não se incluir, né, então, Lutero, entrou, como monge, logo depois, dois irmãos, deles morreram, vítimas, daquela peste, bubônica, né, e um irmão, que a gente sabe, chamado James, o nome dele não é Tiago, é James, ele sobreviveu, ele visitou Martinho, no Wittenberg, Wittenberg, Wittenberg, sabe o que que é Wittenberg, sabe quem, quem sabe, que rolou no Wittenberg, não, vamos saber, daqui a breve, mas em 1530, o irmão dele, foi visitar ele, e além disso, não tem muita coisa, na história, que fala da família do, do Lutero, então, é meio desconhecido, igual, Melquisedeque, e, não tanto, mas, podemos viajar,

né, daí o cara é um monge, agora, ele é um monge, o cara até, ele é um bom monge, ele é um monge, pirado, um monge, totalmente, dedicado, a parada, fala que ele foi, um monge, piadoso, né, um piadoso, católico, romano, sabe, já vi umas pessoas, falam, sou católico, romano, nananana, e vou até morrer, ele foi um piedoso, católico, romano, e adorador, da Virgem, Maria, e esse homem, vai ser, o pai, espiritual, de reforma, protestante, como Deus é louco, né, Deus é, mas Deus também, caminhou ele, ali, até nesse momento, Deus estava, guiando, ele, daí, falam que ele tomou, né, para ser, sobre si, os mais serviços, humiliantes,

deveres, né, ele, ele, ele, tipo, foi o cara que queria, lavar os banheiros, né, sem usar luva, ele queria meter, a mão dele, lá no vaso, e, e, tira, né, com as unhas, das suas mãos, o cocô, que, que secou no lado, porque, quando a pessoa, puxa a descarga, não limpam mesmo, a parte dentro do vaso, entende, ele mesmo, queria, meter as unhas, diz, tira o cocô, não sei, estou, estou, estou viajando, mas, mas, é assim, ele, ele pegava as coisas, que ninguém mais, queria, tocar, fazer, porque, ele, queria, vencer, ou, subjugar, o seu orgulho, quando a gente, pensa, em Martino Lutero, ninguém, pensa, em cara, soberba, homem,

orgulhoso, mas, para ele, ele, veio, orgulho, nele, queria, ele, queria, lidar, com isso, e, com certeza, essa forma, das coisas, que Deus, estava usando, nele, preparando, ele, para ser o pai espiritual, e, o cara, já, estava, ciente, das coisas, nele, já, estava, tentando, lidar, para um dia, ser um cara, humilde, não, boa, eu, duvido, que, o cara, muito, orgulhoso, que, geralmente, aqueles, que, se, acham, orgulhosos, não, são, são, aqueles, que, se, acham, humildes, que, são, mas, ele, está, aí, ele, mendigava, nas ruas, lavava, o chão, e, sujeitava, seu corpo, um, acestismo, rigoroso, sabe, aqueles, caras, ficam lá,

batendo, assim, Martino Lutero, batendo, que, coisas, para, cortar, para, ele, botar, aquela, parada, na, na, na, perna, dele, que, você, vê, no, no, código da, 20, para, faz, sangrar, sua, perna, chique, né, cara, que, louco, essa, né, mas, é, uma, tortura, que, ele, fez, com, ele, mesmo, tentando, lutar, contra, sua, carne, né, então, nesta, tudo, a gente vê, um homem, querendo, Deus, um homem, querendo, ser, reto, diante, de Deus, um homem, sem, salvação, ainda, um homem, sem, no Espírito Santo, um homem, sem, Jesus, mas, a gente vê, Deus, atraindo, ele, Deus, coloca, um desejo, louco, nele, por ele, e, ele, se,

torna, um cara, obsessado, né, para, encontrar, a paz, da salvação, a obsessão, dele, eu, tenho, que, achar, paz, nisso, tem, que, daí, fui, e, se, esforçou, e, tentou, e, se, bateu, e, trabalhou, duro, para, um dia, tem, uma, tudo na esperança, de, um dia, ter, aquela, paz, eu, sou, salvo, só, que, assim, a gente, sabe, que, furado, essa, não, dá, não, não, rola, e, até, início, eu, quero dar um porém, rápido, aqui, nós, quando a gente pensa as pessoas assim, a gente vê até hoje em dia, padres, católicos, esses caras que, que, talvez, levam ao extremo, tentando, com, força do seu braço, seus próprios esforços, ser algo,

por Deus, nós, nós, nós, nós, nós, nós, nós,

Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz Naz

não estou falando disso, mas estou falando que a gente também no mesmo tempo não precisamos criticar eles porque eles no seu erro estão mais dedicados e mais sinceros do que a maioria de nós e a nossa verdade então temos coisas que nós podemos aprender com esse tipo de dedicação e realmente viver o que a gente acredita seja certo ou errado daí o Martinho foi ordenado meu padre dia 2 de maio em 1507 quando ele realizou sua primeira missa daí foi ensinado como todos os padres, os sacerdotes que quando você colocava calce na sua mão e aquele biscoitinho salgado não sei se era salgado, mas aquela pãozinho duro na sua mão

era Deus Deus Deus entrava então você estava segurando Deus literalmente nas suas mãos e Lutero devido ao fato que era um cara realmente preocupado com a sua vida diante de Deus ele sabia que ele não era digno de segurar Deus nas suas mãos e isso ele levou a pirar e está lá realizando a primeira missa dele e todo mundo está esperando naquele momento e ele começou a tremer e não conseguiu terminar com a missa e outro cara tinha que ir lá e terminar porque ele sabia que ele era um pecador como que ele ia fazer a parada de segurar Deus nas suas mãos daí a gente veio um amigo dele Johannes Talpich que era o padre para o qual

Lutero sempre confessava os seus pecados ele foi aquele que mais investiu na vida Lutero e Lutero até mais tarde falava que a maioria ou uma boa parte das coisas teológicas que ele tinha os discernimentos teológicos que ele tinha era por causa desse padre que sempre estava conversando com ele sempre se abrindo até nisso eu quero te dizer existem padres evangélicos nem nem evangélicos então talvez tem evangelhos que nem são crentes existem padres crentes existem padres indo para a céu existem padres que creem em Jesus Cristo tanto quanto qualquer pastor numa igreja protestante uma igreja não separe a crença de alguém

um irmão que trabalha em Irlanda trabalha com padres lá e ele me fala que ele conhece uns desses caras que literalmente conhecem Jesus Cristo como Senhor Salvador e ele pergunta para eles por cara porque você não sai da igreja católica você conhece a verdade e eles falam para ele ou um fala para ele se eu sair quem vai falar a verdade para eles então existe padres em lugares ensinando a cruz como deve ser ensinado e não sai pelo fato que como Lutero eles estão querendo reformar a parada por dentro em vez de simplesmente correr e a gente conhece muitos pastores também que nem são salvos então vai nessa né mas aí você vê

o Lutero com esse cara investindo na vida dele mas Lutero era um cara meio nervoso na parada meio louco ele estava toda hora procurando esse padre para confessar mais uma coisa ao ponto que estava enchendo o saco desse padre tanto que ele falava para bicho para não me procurem mais até você ter algo real a confessar não vem ele estava lá com cada coisa sabe eu fui para tirar meu cocô dentro do vaso e as minhas unhas já estavam cheias e eu deixei um pedaço lá me perdoe sabe coisas banais mas ele estava tão sensível cara o que que já estava abaixo tipo a convicção de Deus ao ponto de tudo parece ter errado você quase

quase respirava mas você esqueceu de agradecer a Deus pela respiração e daí você sente como um ingrato e daí você quer morrer na hora porque eu sou ingrato a Deus Deus me deu o respiro naquele momento e eu nem me agradecer ele pelo ar que entra nos meus pulmões e sabe uma pessoa tão sensível a Deus Lutero era assim tão louco que eu nem sei como esse padre aguentou ele eu tenho pessoas que vêm às vezes conversar comigo e você fica pensando e e cadê o problema a pessoa vem vem tem que conversar com vocês e ficar em meia hora não fala nada tipo cara ele sai você sinta convicção pelo fato de pensar puxa se eu fosse assim

caraca acho que ia andar sobre as águas já é meu mas é assim daí ele continuou até Lutero lutava a vida inteira com essa parada e não senti digno ele lutava com depressão ele estava sempre embaixo de uma nuvem preta de convicção nem nem convicção era condenação ele sempre questionava louco que é o cara que a gente vai ver descobriu fez vivo de novo trouxe de volta a fé cristã salvação pela graça nunca nunca mesmo entendeu graça verdadeiramente na vida dele que ele sempre questionava a salvação dele porque ele viu nele coisas como eu posso ser assim se eu sou salvo como eu posso pensar assim se eu sou salvo caraca ele é além

além mesmo ligado mesmo mas aí ele começou a ser um professor foi monge para professor ele começou a ensinar em 1508 em Wittenberg ainda está em Wittenberg e durante o inverno de 1510 né 1511 ele foi a Roma onde houve né tinha um Vaticano nem estava sendo construído ainda mas tinha parado lá né a base do papado estava aí então ele foi lá enquanto estava né sendo construído e estava totalmente cheia de entusiasmo estava muito animado para estar aí estava vindo acho que todo sonho o sonho de todo padre de todo monge de todo cardeal o bispo era de visitar Roma e ver o lugar né porque era o lugar mas quando ele chegou lá

ele vê as pessoas totalmente pirado pela renascentes mas indiferente com a religião está em Roma a base do que era feio cristão entre aspas naquela época e achou as pessoas nem aí com Deus e somente ligado com o humanismo da época ele ficou apavorado com a incredulidade e imoralidade do papado não do povo do papado ele viu pessoas dentro da igreja católica líderes que eram incrédulos que viveram como a gente tem falado nas outras semanas abertamente em pecado com amantes e ninguém estava nem aí então essa foi uma das coisas realmente que a gente sabe sem dúvida ajudou ele em converter até o filho dele fala quando ele

estava lá no Roma ele subiu de joelhos os 28 degraus da famosa escala santa eles dizem que essas são essas são as escadas que Jesus subiu sangrando puxando a cruz você já viu o filme em paixão de Cristo com aquela escada que ele subiu eles foram lá pegaram cada grau da escada trouxeram para Roma para fazer as pessoas podiam subir nos passos de Jesus então você tem Lutero aí acreditando que realmente Jesus passava nessa escada e beijando todos os lugares onde o sangue de Cristo teria caído e esse também estava tentando mesmo segurar para ele uma indulgência adicionado dessa parada dessa dedicação desse sofrimento de subir

de joelho e de repente enquanto ele está subindo ele pensou o que eu estou fazendo e se levantou e voltou à Alemanha então ele recebeu seu doutorado em 1512 começou a ensinar a Bíblia eu vou te falar uma coisa ali nós descobrimos o que realmente acendeu o fogo da reforma em Martínio Lutero a Bíblia ele começou a estudar e ensinar a palavra porque nós não temos reforma hoje em dia porque nós não temos ninguém contendendo ou lutando pela defesa da fé falta uma coisa só a Bíblia porque na hora que o povo de Deus começa a estudar a Bíblia vão começar a ver que o que está ensinado na Bíblia não é o que está sendo ensinado

nas igrejas ou praticados pelos crentes e daí você entra num conflito dentro de você você entra numa coisa uma uma piração de defender a verdade que está nas escrituras e daí você vê que não demorou demorou 5 anos para Lutero pirar de vez quando parada começou a ensinar a Bíblia de 1513 a 1515 ele ensinou salmos tranquilo agora vem o problema e de 1515 a 1517 ele ensinou romanos gálatas e hebreus ele pirou toda a base da reforma se achava na palavra de Deus essa daí foi o que levou Lutero de não somente questionar mas de entender que existia erros na igreja e de saber quais eram então durante esse período ele ainda

continuou lutando com os seus sentimentos de extrema imperfeição diante de Deus até estavam sendo maiores intensificando e ele realmente tinha uma depressão uma nuvem uma assombrada que Deus de infinito justiça nunca poderia estar satisfeito com seus miseráveis esforços em busca da pureza ele estava começando a entender ele primeiro como Isaías ele viu quem ele era depois vendo quem Deus era onde ele viu quem Deus era na palavra começa a estudar a palavra começa a entender a palavra começa a ensinar a palavra começa a ver quem Deus é e principalmente em Romanos onde aborda a lei e como a gente não pode cumprir a lei

e como a lei nos mostra os nossos pecados o cara que já está pirado com o fato que ele não é digno de Deus digno de ser salvo que não é perfeito agora tudo fica magnificado fica tudo maior fica tudo mais doido para ele e simplesmente chega um ponto e fala cara não tem jeito não tem jeito e naquele tempo né Deus abriu seus olhos né ele começou entender que justiça necessária não era justiça vindo do frustrante esforço humano mas sim na justiça que ele que Deus concedeu homem pela graça e justiça de Jesus Cristo em tudo isso ele bateu no fundo do poço tentando fazer tudo que ele podia e eu eu pra salvo não posso e Deus

falou tá certo por isso eu fiz e eu faço e ele lá em Romanos descobriu né o que se tornou a lema da vida dele ele começou que fé era a chave mas a fé que Lutero acreditava era a chave não é a fé que a gente ouça pregando hoje em dia ele entendeu a fé de não ser uma obra algo que homem faz mas algo dado para o homem um presente presente de Deus né a fé era e ainda é na verdade completamente oposto as obras né nenhuma obra atos sacramentais ordenado pela igreja podem acrescentar algo ao presente gratuito de Deus a fé né por essa razão Lutero quando estava fazendo a sua versão do vogato latim para alemão ele acrescentou

e todo mundo fala ó caraca ele ele acrescentou algo na bíblia mas não pode fazer isso não não pode agora a reforma não tem mais sentido para mim então porque o próprio Lutero ele pega a bíblia e aí acrescenta a palavra ele coloca uma palavra lá que não está no grego nem está no latim ah não vamos apedrejar o cara já ele acrescentou Romanos 3.28 ele que fala que homem é justificado pela fé sua versão vai falar isso o homem é justificado pela fé Lutero não estava satisfeito com essa frase pobre e rasa na opinião dele e ele simplesmente colocou a palavra sozinho o homem é justificado sozinho ou somente na verdade seria mais

correto somente pela fé e essa é a tradução alemã da bíblia o homem é salvo ou justificado somente pela fé e naquela época dele fez todo sentido porque estava todo mundo tentando ganhar algo fazendo todas as obras fazendo não sei o que penentes blá blá blá e ele simplesmente que é para todo mundo entender é somente somente pela fé então não é necessário dizer que a descoberta de Lutero da graça bíblica e a sua conversão pessoal altera radicamente sua visão sobre o papado católico romano quando ele sacou que o homem é salvo somente pela fé tudo que ele foi ensinado tudo que ele aprendeu tudo que ele acreditava de ganhar

salvação literalmente caiu em terra então ele ficou meio pirado falando que o evangelho ele falou que a ímpia ideia é uma coisa que ele mesmo falou a ímpia ideia do reinado inteiro do papa o ensino de que um cristão deve estar incerto sobre a graça de Deus para com ele se esta opinião permanece então Cristo é completamente inútil portanto o papado é uma verdadeira câmara de tortura de consciências e o próprio reino do diabo vamos falar de novo esses caras compravam brigas esses caras não simplesmente tinham ideias mudadas diferentes e foram esconder esses caras começaram a falar coisas que simplesmente pediram a morte

e esse daí levou Lutero essa com as indulgentes levou ele a fazer o que está conhecido hoje em dia como 95 teses e esse daí é literalmente se vai marcar um tempo na reforma protestante pode colocar aqui o começo tudo até esse ponto era preparação levando Lutero a se converter mas aqui a guerra começa a indulgência é a remissão parcial total do castigo temporal imputado alguém por causa dos seus pecados eles venderam naquela época você podia comprar perdão por seu pecado você pode comprar um indulgente para você mesmo ou para um parente que já morreu e que estava no purgatório a igreja católica até hoje acredita ensina

fala de céu inferno e aquele terceiro lugar chamado purgatório nem purgatório foi teorizado no pontificado do papa gregório o primeiro em 593 quase mil anos depois começou essa parada essa doutrina totalmente falsa você vê como estava tendo uma feita na fé cristã e como Lutero vai pirar por causa disso purgatório é o lugar onde você vai se você não foi mal suficiente de ir para o inferno quando morreu e também não bom suficiente para ir logo para o céu então você foi para o purgatório para pagar pelos pecados que você não tinha pago aqui na terra até você chega a um ponto de santidade ou perfeição ou o que seja que sua alma

tem que atender necessário para entrar no céu então os oficiais da igreja argumentavam que os sacerdotes e os padres estavam fazendo bem mais boas obras que eram necessárias para eles mesmos então assim eles tinham uma conta no banco de deus nem o banco do céu e eles tinham a conta e a conta deles estava sobrando tinha dinheiro para caraca lá tinha boas obras para caraca eles não precisavam de tudo estavam coisas lá sem ser usadas boas obras então eles tinham essa ideia que eles podiam vender aquelas boas obras para alguém que talvez estava faltando talvez um cara era um pecador demais e não estava conseguindo fazer boas

obras suficientes para cobrir todos os seus pecados talvez não tinha dinheiro suficiente nem para dar ofertas o dízimo suficiente para pagar para seus pecados e daí tinha essa ideia vamos vender as boas obras sobrando dos nossos padres ou para aqueles que já estavam no purgatório você pode comprar umas boas obras dos padres para ajudar o seu parente sair do purgatório mais rápido então aí o papo o papo o papa o papa a papa o papo o papa quem fez essa ideia o papa o papa é ruim é igual o sofá o fusca está tudo errado nem fluir deve ser o fusco ou a fusca sabe a lula tá ligado seria muito mais pirada essa né mas vamos voltar

aqui é portuguesa é ruim cara esse é tudo culpado a gente estava brigando nesse dia tudo culpado dos portugueses lá em Babel que queriam fazer aquele torre para chegar a Deus e Deus se irritou para chegar e espalhou todo mundo no mundo e daí o português foi para Portugal veio para Brasil e japonês e russo todas essas linguagens doidas né é culpa de lá então podemos culpar os portugueses por isso antes era todo mundo falando bom inglês era simples era fácil era como você está fazendo? estou fazendo bem vamos fazer uma torre não não faça isso não faça português ele está voltando para o nosso Papa ele aprovou a parada

ele falou para os bichos olha o cara é verdade vocês têm boas obras demais vocês sim podiam vender suas indulgências então o que eles venderam um papel representando a indulgência a boa obra que certifiquei que as boas obras do bispo tinham pago a dívida de boas obras do individual de um parente já morto que estava já sofrendo no purgator que loucura é essa que loucura é essa é tão grande que espalhou totalmente pelaquela área onde estava reinando a igreja católica, onde tinha influência essa parte de indulgência era uma coisa comum e já estava rolando mas daí pirou agora parece uma coisa além as indulgentes foram criadas

pela igreja por uma só razão vamos adivinhar que seja para ajudar as pessoas saiam do purgatório para ajudar as pessoas chegam no céu claro que não gerar dinheiro gerar grana gerar din din gerar não sei mais dinheiro é para dinheiro mas está entendendo né era somente sobre dinheiro e daí eu mais uma vez vamos falar como a história se repete ou continuar hoje em dia ofertas das primícias aonde veio essa?

oferta sacrificial dízimo segundo dízimo dízimo de 20% que é impossível porque dízimo representa dez daí veio a palavra décimo dez 20 não pode ser dízimo aleu mas tudo bem porque essa daí gera dinheiro porque a igreja gasta tanto tempo enfatizando ofertas e fazendo conferências de finanças e gasta 20 minutos em todo culto maleando o povo sobre oferta e o ladrão e amarrando o devedor e as ofertas e mais ofertas e ofertas acima de ofertas e se não tem ofertas deixe seu relógio ou seu carro mas não deixe seus sapatos de chulê porque a gente não quer nem chinelas queremos algo que tem valor nós queremos dinheiro e a única razão

não te digo uma coisa a única razão a única razão que a igreja safada hoje em dia gasta 20 minutos por culto maleando o povo com essa ideia de dinheiro não é para abençoar o povo não é para o povo ver as janelas do céu se abrir essa é uma mentira de uma boca safada de um homem safado que sabe muito bem que ele não se importa nem o povo que se dane seu povo que não pode pagar sua conta de luz só não foca no seu dízimo porque o que é importante para ele dinheiro dinheiro para ele para a igreja dele para a reforma da igreja dele para o som dele para a condicionada da igreja dele para o conforto preto dele para o carro

novo dele para o salário dele para tirar as férias dele tudo tem a ver com dinheiro hoje em dia e por isso vai em qualquer loja evangélica e procura os livros sobre dinheiro benção como ser rico está cheia está cheia os pastores são os caras mais eu sei meu pastor não assina vai cagar o pastor é uma raça safada porque eles num lado se mostram de ser alguém que se liga com seu povo mas quando tudo bate de frente são poucos pastores que vão passar fome que vão deixar sua família passar fome para que um membro uma família de membros da sua igreja não passar fome quando a gente vê a coisa de frente quem vai passar fome

a minha família ou a sua garanto vai ser sua vai ser sua vai ser a minha daí a gente vê não é coração de pastor não é coração de servir não é coração de dar a sua vida para as suas ovelhas nós vemos hoje em dia uma instituição com pessoas que tem vocações de pastor profissionais que ganham muitas vezes muito mais do que o próprio povo que estão com grana suas igrejas eles se justificam nessa daí e aí todo domingo nós temos o privilégio de ouvir mais uma pregação sobre dinheiro porque eles querem dinheiro voltando para as indulgências a única razão que foram criados era de gerar dinheiro reforma por isso nós percebemos

reforma hoje em dia precisamos desesperadamente quem estava na liderança nesse tempo de vender as indulgentes em Alemanha era um monte dominicano que até além de ser na frente ele foi bem conhecido como um bebarão e muirango chama o cara pegava mulheres e bebia mas ele é o ungido de chegar todo domingo e da ministração sobre Malaquias 3 ele está aí nome dele johan tetzel se alguém te chama de tetzel um dia vai sacar porque acho que eu vou começar a chamar os pastores de tetzel se eles sabem por que é tetzel com certeza eles não estudam uma história não vão saber o que está falando o nome é tetzel não é apóstolo é apóstolo

tetzel beleza daí esse cara está viajando através de retórios de poscapais do artibispo Alberto de Mongúcia ele estava promovendo e vendendo indulgentes com objeto curto essa alguém já viu uma foto de bacílica de São Pedro Vaticano já viu cara vamos falar algo chique se eles somente vendem essa parada alguém falou se o Vaticano vende todas as propriedades deles vende mesmo lá tem mais dinheiro do que necessário para alimentar todos os pobres no mundo inteiro tu acha eles vão vender claro que não claro que não a gente vai vender o nosso reino somente para ajudar pobres vai falar para um pastor que tem uma igreja que vale

uns quantos milhões um terreno que custa mais do que um milhão vai vender essa parada aí cara porque você pode ajudar os pobres na sua cidade tu acha que ele vai duvido eu hoje nunca ouvi falar disso geralmente está procurando mais dinheiro para fazer a coisa mais chique para pessoas façam mais fome é ruim mas esse texto ele estava simplesmente vendendo com objetivo de financiar as reformas da bacílica de São Pedro dessa daí foi o alvo e a razão das indulgentes dele e esse daí esse abuso que Lutero saca o que que era que deixe ele revoltado uma coisa que a igreja católica errou nessa daí eles irritavam Lutero se não

irritavam ele ficava eles falam que Lutero era o fogo da reforma mas o teto foi a gasolina Deus usou ele para ficar o teto bravo ele pirou porque tem esse teto lá cara que todo mundo já sabe noite antes estava bêbado com três mulheres próximo dia ele está lá com roupão vendendo algo para você não ter mais pecados na sua vida obviamente não foram as boas obras dele sendo vendido mas de um outro bispo com certeza mas ele tinha uma frase sempre usava famosa quando a moeda no cofre soar a alma do purgatório irá saltar chique essa quando a moeda já pensou um pastor muito esperto hoje em dia pode criar uma coisa dessa para o

povo dele talvez não purgatório talvez a sua bênção iria soltar não sei o que a janela do céu iria abrir não sei é uma coisa seria chique daí a gente pode fazer camisas sabe né quando a moeda no ofertório o como se chama o que o que o que o que o que o que o que que é isso filácio gasofilácio de onde veio essa palavra além do inferno gasofilóssifo falácio sul filácio filácio gasofilácio qual o nome do seu filho gasofilácio é é que que ah não mas quando a moeda no gás de alguma coisa soar a alma não a janela do céu abrirá oh oh oh oh oh todo mundo vai puxando a carteira agora né cara o que que é isso quem que já estava

numa igreja vamos colocar assim e o cara ministrando você conhece a vida dele e sabe que a vida dele não bate nem um pouco com o que ele ele está se mostrando de ser já viu essa é difícil engolir ah ruim é ruim tinha um casal aqui que estava aqui um pouco tempo não o que está me falando acho que foi ali mesmo tem um casal namorando e ele está passando a mão dela daí ele vai fazer uma conferência ele prega sobre santidade e ela depois ela depois chama a namorada né a vítima dele chama ela e fala meu como que que você ensina santidade você prega sobre santidade e você sabe o que a gente faz ele fala não eu não prego

porque eu vivo eu prego porque o princípio é certo todo mundo vai cagar que louco então você tem um teto lá quando a moeda do corpo sua alma do purgatório irá saltar só que uma vez ele estava lá o teto estava em um lugar chamado leipzig cara ele arrancou muito grande o povo naquele dia estava mesmo vendendo bem as vendas eram boas naquele dia e tinha um cara lá que ele foi lá com ele e perguntou se ele poderia comprar uma indulgência por um pecado futuro eu vou eu sei que eu vou pecar eu posso já comprar indulgência então o teto que ele mais benção para a vida dele sabe e decidiu vender para ele eles ficam lá naquela

para quanto que é daí chegam um porque até nisso o teto tinha um papel que tinha uma certa certo preço por pecados diferentes então mas essa aqui não estava na lista daí chegaram um ponto de dizer quanto que o cara tinha que pagar por esse futuro pecado daí ele pagou e daí ele roubou teto e fala para ele esse foi o pecado futuro que ia cometer e foi embora essa foi boa essa foi boa essa cara é o meu herói mas o luteiro viu esse tráfico que é tráfico mesmo o tráfico de indulgências como um abuso que poderia confundir as pessoas e levá-las a confiar apenas nas indulgências deixando lá confissão e arrependimento verdadeiro

e que acontece mesmo se as pessoas sabem que eu posso pagar esse perdoado assim ah ninguém se liga com nada vão viver uma vida totalmente errado sabendo que dou meu dízimo e eu vou ser abençoado independente da vida safada que eu levo durante a semana se eu pago meu dízimo no fim do mês eu estou livre e abençoado e eu vou ser rico ainda assim cara que negócio bom nessa Deus é meu burro se fosse assim que não é daí Lutero viu esse tráfico pirou e chegou o dia mais famoso na história da igreja cristã dia 31 de outubro não Halloween tá não é Halloween dia 31 de outubro de 1517 Martin Lutero foi para a igreja do castelo

do Wittenberg e ele pregou os seus 95 teses na porta da igreja agora a história começa o cara chegou lá e pregou uma pararia 95 questões na porta da igreja era um convite aberto a um debate com ele sobre elas esse teses condenava a avareza e o paganismo na igreja com um abuso e daí ele queria um debate teológico sobre o que os indulgentes significavam e daí começam aquelas paradas de é sou mais transa com o diabo e blá blá blá e ninguém quer se ver interessante que nunca houve um debate com Lutero sobre as indulgentes foi uma coisa ignorada vamos ver uma coisa rápida do Lutero o caráter desse cara o cara tem um caráter

que talvez a gente não reconhece se alguém chama a nossa atenção para ver mas vê o caráter dele ele tinha um problema com a igreja só que ele não espalhou o seu problema para todo mundo ele escreveu esse 95 teses em latim e não escreveu em alemão para o povo saber o que era e escreveu em latim porque ele queria mesmo a parada com a igreja com os líderes da igreja ele não estava querendo envolver tudo sabe quando a gente quer uma briga a gente tenta pegar todo mundo do nosso lado e vamos brigar mas é raro o cara vai sozinho ao fonte para confrontar ao fonte sem pegar todo mundo lá atrás já espalhando para todo mundo

ficar do teu lado sabe como a gente faz ele não ele foi lá escreveu em latim ele queria somente um debate com eles sobre a parada só que outras pessoas viram conheceram latim e começaram a traduzir e graças a imprensa daquele dia aquela máquina de imprensa espalhou 95 teses para todo lugar tanto quanto em latim e em alemão e daí esse debate que era para ser os eruditos os estudiosos os mais espertos os líderes da igreja envolveu o povo alemão e eles ficavam dentro do assunto então não era algo mais segredo eu não vou passar todos os 95 teses vocês mesmos dessa semana podem ler são interessantes você vai ver algumas coisas

interessantes você não percebe deve perceber que Lutero fala muitas coisas mas ele até cita progutório mas em nenhum lugar ele condena progutório não pra tirar onda dele mas ele não condena progutório ele defende defende vai ver as palavras que ele usa como ele usa frases defendendo o Papa se o Papa soubesse tudo ele pinta o Papa numa luz como se fosse o cara o único cara reto na igreja é o Papa na maneira que ele coloca é muito interessante que ele não atacou o cara ele até defendia na verdade atacava a parada das indivíduas e ele também nunca ataca a igreja ele ataca os pontos tchan essa aqui tchan essa aqui tchan

essa aqui você vê ele não ataca na pessoas nem na igreja eu acho que é interessante mas é bem legal a maneira que ele coloca umas coisas ficam meias repetitivas você fica quase fala a mesma coisa no outro lugar mas vão nem entender essas 95 teses representaram coragem você tem um cara que tinha coragem ele comprou a briga mesmo com a igreja inteira e ele sabia ! quando ele foi lá ninguém chega lá com martelo e prego com 95 coisas contra a igreja numa igreja naquela época que matava que não concordava com eles não chega lá e prega na porta pensando que você vai ter convite para piquenique sábado ou para churrasco na casa do Papa

domingo depois a missa você chega lá sabendo que vai ser algo tipo guerra mas foi representando coragem desprendimento uma preocupação legítima com o estado decadente da igreja dessa daí eu quero até adicionar alguma coisa se nós vamos orar pela reforma eu creio mesmo em todo meu coração que precisamos chegou um ponto hoje em dia de uma igreja que precisar e precisa mesmo de uma reforma precisa só que antes de qualquer um pulo falar vamos fazer uma reforma vamos não sei não não nós temos que parar e ver se a nossa razão de fazer ou de querer realmente é uma preocupação legítima com o estado da igreja ou é simplesmente

a gente querer uma briga porque quando tem briga sempre que tem aqueles que vão lá para brigar só para brigar mas ainda defendendo a verdade a nossa razão de defender é importante é muito importante nós temos que ter mesmo o bem do povo de Deus em mão a justiça né na mente nós temos que ter todas as coisas diante de nós antes de questionar qualquer coisa porque a gente vai questionar dízimo porque a gente quer fazer uma bagunça nas igrejas porque a gente quer criticar pastores ainda que a gente ache muito deles ladrões ou realmente nossa preocupação é que a igreja fica livre de uma farda que nem Jesus colocou sobre ela

que o povo aprenda a ser crente de verdade não baixa de obrigações mas na baixa da graça sendo generoso porque algo neles queima para investir na obra do Senhor em vez de ir embaixo de uma ameaça de maldição tem que ter as motivações certas porque se as nossas motivações ou se as suas motivações são erradas o fruto não vai ser boa uma motivação errada estraga tudo na frente se Deus deixa correr mas se vê Lutero foi lá ele ainda tinha em mente eu vou mudar ele até o ponto que encontrava lá a gente vai ver com o papo com a galera lá criticando ele queimando tuiquitinha ameaçando e morte ele ainda pensava que ele ia convencer

a galera lá da verdade e todo mundo vai falar ah Lutero é bicho tem razão cara pô nem pense em mim cara você tem razão ele pensava que realmente Deus ia entrar na parada e mudar as mentes e sempre foi a preocupação dele sempre foi a motivação dele era a mudança da igreja mesmo então e também tinha uma busca dos verdadeiros ensinamentos da palavra e ali a gente acha de novo o alercesse da reforma eles começaram a voltar e principalmente entender o que a palavra de Deus ensinava e essa ideia é perigosa para qualquer que vai estudar a Bíblia é perigosa porque infelizmente você vai descobrir muitas coisas ensinadas que não batem

com a palavra de Deus e daí você vai estar diante de uma decisão eu vou ser um reformador eu vou contender eu vou lutar pela defesa da fé ou eu vou me calar e vou ficar aqui no erro porque eu não quero brigar tem muitas brigas para ter encaradas mas a gente tem que saber o que a gente está fazendo pela razão certa e que a palavra de Deus está ao lado porque a verdade sempre ganha a verdade sempre ganha as russas tem que falar isso a verdade sempre ganha então se a gente está do lado da verdade beleza principalmente se a gente tem também as motivações certas beleza a gente não vai entrar ainda no resto do Lutero porque já está

na hora semana que vem vamos já pegar a revolta de Lutero essa que eu vou gostar eu sou um cara meio revoltado então quando eu leio essa eu gosto e a gente vai pegar o resto essa semana que vem a gente vai terminar com Lutero tudo que ele fez e são outros mas a gente vai pegar os Wengliu mas que Deus faz em nós pessoas com corações como Lutero corações que levam sério o seu cristianismo que levam sério a verdade que levam sério as vidas dos outros que a gente está ou pode ser ou está ao ponto de se sacrificar pelo bem dos outros Lutero viu a possibilidade de mudar tudo para o bem do povo sendo abusado embaixo de uma autoridade

falsa naquela época e para libertar eles ele encarava a igreja e tentava mudar a igreja por causa do povo de Deus por causa dos filhos de Deus então você vê é possível mas essa daí tem que ser o nosso coração também beleza obrigado senhor por essa noite obrigado senhor pelo fogo da reforma que ainda queima senhor pesca e senhor sopra sobre as brasas de reforma em nós para a gente se tornar reformadores modernos modernos que estão realmente com motivações certas de libertar o seu povo das mentiras pregados hoje em dia os abusos de uma igreja bitulado em dinheiro e bens materiais senhor nos leva a ser humilde em tudo isso

que tudo seja feito para a sua glória no nome de Jesus amém